El sábado pasado tuvo lugar el debate por iniciativa de los Gallos de Marzo entre Falange Autentica y FEJONS. Como siempre voy a intentar sacar, siempre desde mi punto de vista personal y subjetividad, mis conclusiones.

En primer lugar y como siempre subrayo, mis opiniones sobre los contertulios, en este caso Enrique Antigüedad al que no conozco y Norberto Pico al que si conozco, son exclusivamente dentro del contexto político, jamás en lo personal faltaría mas. Siempre emitiré desde el análisis político mi opinión, no como algunos se empeñan en querer llevarlo al terreno personal, dicho queda, por lo tanto comenzare mi análisis.

Para empezar tengo que decir que he visionado dos veces el video que esta colgado en la página web de los Gallos, tomando mis propias anotaciones, así como me he leído también el resumen que hay, para luego poder reflexionar y sacar mis conclusiones.

Solo un pequeño apunte a Norberto; estoy de acuerdo que en la red y en determinados foros hay mucha mierda, la expresión que utilizaste es “estercolero” pero, lo que todos nosotros deberíamos hacer es defenderla lo máximo posible, es el único medio de comunicación que en estos momentos no esta controlado por el sistema y no sabemos cuanto tiempo será de esta manera, empiezan los primeros amagos para su control (Parlamento Europeo), esto puede ser muy grave, sobre todo para nosotros.

No estoy de acuerdo con la conclusión que hay en el resumen de los Gallos, así de sencillo y de complicado, me explico. Cuando dicen que solo hay- literal- “único punto de auténtica divergencia entre todos los temas debatidos”, el de los matrimonios entre personas del mismo sexo, desde mi punto de vista hay bastantes mas.

En primer lugar, el LENGUAJE, importantísimo. Cuando en la primera parte del debate, que a mi modo de ver es la más interesante, el moderador les da diez minutos de exposición, es cuando mejor se puede notar esta importantísima diferencia.

El lenguaje que utiliza Enrique Antigüedad es el de cualquier político que esta asimilado al sistema que tenemos actualmente, ninguna diferencia con cualquier líder del PP o del PSOE incluso yo diría que bastante más cercano al de IU. Evita en todo momento del debate cualquier alusión al lenguaje falangista, es políticamente correcto.

El Lenguaje que utiliza Norberto Pico es en “algunos momentos” completamente distinto al que se utiliza actualmente, incluso en los momentos en los que se olvida que esta en el debate para quedar bien, ser simpático y, olvidarse de los problemas que hay en FEJONS, es inequívocamente Falangista, políticamente incorrecto.

En segundo Lugar, el ESTILO, también importantísimo. El estilo de Enrique Antigüedad es el tan manido actualmente del “consenso” “proyecto” “actividad” el de todo vale si todos estamos de acuerdo, amplitud de criterio etc….el abandono del ESTILO falangista por parte de FA es evidente y además no lo niegan, lo cual me pare muy bien, cada uno en lo suyo, personalmente yo no entiendo esa forma de vivir el falangismo.

El estilo de Norberto Pico, netamente Falangista; “amplitud de criterio, todo lo que se quiera pero dentro de los principios falangista” patria, “universal” “destino” etc.….de todas formas le he visto en otras ocasiones en las que no tenia que “venderse” defendiendo con mas fuerza los principios.

Por lo tanto yo he encontrado antes de empezar, dos diferencias importantísimas, el lenguaje y el estilo.

Los MATICES los sacare del propio debate y de las preguntas que les formulo el moderador y los asistentes.

Como he dicho anteriormente, la primera parte del debate es la más interesante, en ella tanto Enrique como Norberto dejan claro que la unidad falangista es una quimera imposible. En el caso de FA, ellos reclaman su soberanía, “hoy una cosa, mañana otra…”, mas claro el agua. Norberto comenta que en el caso de FEJONS y de la unidad “no se va a producir jamás” (yo no lo tengo tan claro) y recurre a la propia historia del falangismo pero, hay una diferencia importante en el “porque”, entre la opinión de Enrique y Norberto. Para mi es otra diferencia notable (3).

Me llamó mucho la atención en las precisiones de Enrique Antigüedad su condición de simple militante de FA, textualmente dijo que no era “ni jefe ni líder del partido” sino un portavoz elegido por las bases, que en cualquier situación puede ser recriminado por la cualquier militante de base. Por supuesto Norberto Pico no entro en explicar la organización de FEJONS y sus cuadros de mando bastante mas cerca a una organización jerárquica y tradicional de una organización Falangista. Para mi esta es otra diferencia muy notable (4).

-------Nota. Está claro que los renovadores de FEJONS queremos un cambio en las estructuras del partido, adecuarlo a la ley pero, desde luego siempre respetando nuestras tradiciones en la organización Falangista, nunca acabar en asambleario y popular, este es otro concepto de organización.-------

También me llamo mucho la atención una afirmación de Enrique Antigüedad en sus precisiones antes del debate al afirmar que para ellos suponía una “actividad” mas, sentarse con FEJONS y debatir, lo mismo que lo hacen normalmente con otros partidos del espectro político desde el PP hasta IU, con sindicatos de cualquier color, con todo tipo de asociaciones, porque para ellos los partidos políticos no son solo el cauce político y reivindicativo de la sociedad, con un amplio “criterio de miras”, lo único que importa son los principios??????. La contestación de Norberto me pareció esplendida, “Criterio de miras, todo lo ancho que se quiera pero dentro de los principios falangistas” Para mi esta es otra diferencia muy importante, básica diría yo (5).

Centrando el debate en Europa Enrique Antigüedad comenta el parlamento Europeo carece de autoridad y legitimidad es la comisión la que verdaderamente toma las decisiones. También comenta que la UE adolece de unos presupuestos morales deplorables y, ha sido construido bajo las bases de los privilegios “de los europeos sobre el resto de mundo”. Para Norberto Pico FEJONS se presenta “sin fe y sin respeto” (lenguaje y estilo falangista), aunque se debe hacer un esfuerzo para acceder la las herramientas del sistema para dar a conocer el ideario Falangista. También comenta que la UE es una cesión de la “soberanía nacional”, triunfo de las ideologías descentralizadoras en perjuicio de la soberanía de los estados miembros, total vasallaje a los EEUU con la OTAN como herramienta de presión, también comenta la perdida de los valores tradicionales, “el aborto la eutanasia” y, la entrada de naciones ajenas a la Europa Occidental tradicional como “Turquía”. Defendió la Hispanidad y, a España como vinculo entre la UE y las naciones hispanas. En la respuesta Enrique Antigüedad también hace referencia a la hispanidad y a la globalización. Los dos hacen referencia a la Europa de los trabajadores,
Pues la verdad es que yo veo dos mensajes bastante diferentes, mientras Enrique Antigüedad lo veo mas inclinado hacia lo que todos conocemos como la famosa “Alianza de las civilizaciones” Norberto Pico centra mas el mensaje y utiliza inequívocamente el lenguaje y el estilo Falangista y, desde su posición de Católico menciona como una perdida de valores en la actual Europa el aborto y la eutanasia así como hace referencia a la entrada en Europa, casi exigida por los EEUU, de Turquía y su negativa a esa entrada por diferencias tanto culturales como políticas, sobre estos puntos Enrique Antigüedad no se pronuncia en turno de replica. Para mi las diferencias son importantísimas (6)

---Nota.- Totalmente de acuerdo con Norberto Pico en todo, solo una pequeña anotación, no se puede entender España sin Europa y Europa sin España estamos totalmente vinculados desde hace mas de XX siglos, desde la romanización de toda Europa y, compartimos los mismos valores judeos/cristianos que son los que nos han hecho avanzar hasta la actualidad, por mucho que les fastidie a muchos.------------

Entramos en el turno de preguntas del moderador.

1./ El concepto de patria como "La Unidad de destino en lo universal" de José Antonio, recogido de Ortega ¿tiene proyección europea? ¿Hasta dónde llegaría esa proyección.

Enrique Antigüedad. El término "proyecto" es más comprensible que el de destino. Dentro del proyecto europeo, por haber llegado tarde hemos sido relegados al rol de país de servicios, como decía anteriormente empiezan a aparecer términos como “proyecto”

Norberto Pico. Si es válido. Tenemos una misión, y España seguirá siendo España  mientras la tenga. A nuestro entender esa misión es la construcción de Europa desde otros valores. Si esto es una coincidencia yo no la veo, por lo tanto para mi otra diferencia y muy importante no solo en el lenguaje y el estilo, también en el contenido (7)

2./ Individualismo frente personalismo

Enrique Antigüedad. El individualismo es el motor de la UE, no permitiendo la intervención del individuo en la sociedad.  Persona se es en tanto en cuanto exista la interrelación social, hace mención también a la educación para la trasformación de la persona.

Norberto Pico. El personalismo da valor al individuo. El individualismo es la ley del más fuerte impuesto a través del liberalismo también hace referencia al clásico falangista de “la persona es portadora de valores universales” Totalmente de acuerdo con Norberto y sinceramente no veo la coincidencia en sus opiniones, por lo tanto para mi otra diferencia muy importante tanto en el lenguaje como en el estilo y por supuesto en el contenido (8).

3./ ¿Hay un agotamiento moral y material del modelo político y económico?

Enrique Antigüedad. No, porque es un modelo en continua mutación. Comenta también que la solución está en las personas en la educación y la cultura.

Norberto Pico. Es totalitario, abarca todo y por lo tanto es imposible que la sociedad se dé cuenta de su derrumbe. Habla también de la oposición de FEJONS al plan Bolonia.

4./ ¿Se percibe el final de un ciclo histórico? Decadencia de Occidente, una nueva Edad Media... ¿Hay una crisis de identidad del mundo occidental?

Enrique Antigüedad. Si. Debido a la capacidad de adaptación del Sistema, es muy complicado llegar al punto de crisis que conduzca a un cambio dentro de una sociedad adormecida., el modelo se va adaptando.

Norberto Pico. Estamos inmersos en una crisis de identidad. Sólo queda la sombra de los valores occidentales.

5./ ¿Representación, participación, democracia, cauces de participación naturales y partidos

Enrique Antigüedad. La labor de los eurodiputados es poco representativa y nada participativa fuera de los grandes partidos. Decadencia clara el sistema es flexible.

Norberto Pico. Es absolutamente prescindible, en la mayoría de los casos es un "Cementerio de los elefantes". También comenta que los valores tradicionales no son bien vistos actualmente.
En estas tres preguntas que son contestadas bastante escuetamente por los dos participantes se podría haber entrado un poco mas en profundidad, seguramente saldrían mas diferencias entre los dos.

6./ Sindicatos, corporativismo, estado, empresas estatales, nacionalización del crédito.

Enrique Antigüedad. La economía sindicalizada es para nosotros una aspiración irrenunciable, pero es necesario crear el clima moral adecuado para que sea posible. Esto no se puede imponer, y hoy por hoy es imposible.

Norberto Pico. Algunos se han frotado las manos ante esta falsa nacionalización de la banca actual, cuando en realidad sólo ha sido una socialización de las pérdidas. El Crédito deber ser un servicio público, no un negocio. Sí a los sindicatos, siempre y cuando sean auténticos sindicatos de trabajadores. Los actuales se han convertido en correas de transmisión de los partidos y, por lo tanto, en traidores a su origen.

Pues yo también veo diferencias notables, mientras que para Enrique Antigüedad la economía tiene que ser sindicalizada, Norberto deja abierta la posibilidad de las pymes y autónomos ósea el 80% de la economía española, mi posición también se acomoda mas a la de Norberto Pico, aunque creo que esta pregunta merece por si misma un debate en exclusiva, encuentro diferencias sustanciales (9).

7./ Se pide un comentario al Articulo 129.-2 de la Constitución española de 1978

Nada que decir, coincidencia de los dos ponentes.

8./ Autonomía vs integración en Europa

Enrique Antigüedad. La política de la UE al respecto es un contrasentido. Estamos siendo víctimas de una estrategia de atomización.

Norberto Pico. Asistimos a la génesis de una Europa regionalista frente a la Europa de las naciones, también añadió la atomización de España. No me queda clara ninguna de las dos respuestas.

Pasamos a las preguntas de los asistentes.

¿"Falange" como marca corporativa? Si / No

Aquí tengo que decir que en la web de los Gallos se dice textualmente: Ambos SI. Somos lo que somos y no hay porque ocultarlo. Otra cosa es intentar erigirse en guardianes de la ortodoxia falangista. Pues yo debo de haber escuchado una cosa distinta en el video, mis notas dicen lo siguiente.

Enrique Antigüedad. La falange autentica es la nuestra, por supuesto que no tenemos inconveniente en la negociación con otras falanges. Entendemos que la etiqueta de falange es garantía de fracaso (imagino que electoral). Para las próximas elecciones municipales seguramente iremos con otra marca pero sin olvidar los principios.

Norberto Pico. Se pierde en tecnicismos de techos electorales, concurriendo con la marca de Falange según sus palabras por lo menos tienen conseguido un 1% y como mínimo un techo del 4%. Eso si, deja claro que FEJONS no renuncia a la Marca.

Pues a mi me parece este punto muy importante, los de FA dejan claro que tanto la marca como los símbolos falangistas son un lastre en el escaparate de unas elecciones. Hombre yo desde este artículo les propondría una como nueva marca electoral “Partido sindicalista de la Alianza de Civilizaciones” o una cosa por el estilo, en fin creo que también aquí hay una diferencia extremadamente acusada y de difícil solución (10).

¿Diferencias entre programas?

Copio literalmente, porque la pregunta no da para mucho. FA no presenta programa / El de FE JONS es el que aparece en "Patria sindicalista" Nº 3, basado en los cinco puntos ya mencionados. En cualquier caso es evidente una sintonía de base entre los dos partidos- esta es una licencia que se permite el que a puesto el resumen en la pagina, pero si FA no presenta programa, ¿Cómo lo sabe?

¿Enlace conyugal entre personas del mismo sexo? Si / No

Copio literalmente Sin entrar en la disquisición lingüística, FA entiende que cualquier relación en la cual una persona establece una dependencia económica y afectiva con otra debe ser regularizada.  FE de las JONS por el contrario mostró una radical oposición a ese tipo de unión.

Este fue el único punto de auténtica divergencia entre todos los temas debatidos. Por lo tanto una diferencia mas y, además importantísima afecta al modelo de sociedad que hay en la actualidad o que nos quieren imponer y de muy difícil solución (11)

¿Plan Bolonia?

A partir de esta pregunta el video que esta colgado no la reproduce, por lo tanto me tengo que fiar de los comentarios del resumen. No puedo opinar sobre si hay mas diferencias sustanciales entre ambos.

Conclusiones

En primer lugar felicitar a los Gallos de Marzo por la iniciativa y por colgar el video del debate en la web me ha parecido una idea fabulosa, no tiene precio. Felicitar como no a los dos ponentes por el esfuerzo que han realizado.

Animar a los Gallos de Marzo para que sigan con estos debates, creo que es la única forma donde se pueden ver las afinidades y discrepancias entre los grupos del mundillo azul para lo cual –es una opinión personal mía- en la próxima puesta (permitirme esta pequeña licencia, no lo puedo remediar) que esperemos que no sea en Marzo del 2010, tengáis como invitados a otros grupos falangistas. Creo que seria una buena manera de quitar, digámoslo de esta manera, paja en este difícil mundo azul.

Discrepar de las conclusiones que se pone en el resumen de los Gallos de Marzo, según mi punto de vista, en este debate sobre UE, aunque con algunas pequeñas incursiones en la doctrina, he sacado 11 diferencias entre notables, importantísimas y de muy difícil solución.

Si se da la circunstancia de un segundo debate, que esperemos que se pueda hacer, además de las preguntas que desde los gallos anuncian y que me parecen muy buenas como, Defensa nacional, política de bloques, ejército profesional (mixto, de leva, etc.), propiedad privada, familiar, comunal, estatal, sindical,  Consumo responsable, sobre-explotación de recursos, calentamiento global,  energía atómica (española o francesa), Sanidad y Seguridad Social, pensiones, igualdad ante la Ley o derechos forales. Yo añadiría otras que también me parecen muy importantes sobre Memoria Histórica de la Falange y problemas actuales que hay en el modelo de sociedad del siglo XXI. Pero bueno, esto no me corresponde y tiempo hay para el intercambio de opiniones, me he alargado demasiado, se me quedan algunas cosas más en el tintero pero, otra vez será.

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