La Coctelera

BLOG DE LOS FALANGISTAS DE LA SIERRA NOROESTE DE MADRID

LA ALTERNATIVA FALANGISTA EN NUESTROS PUEBLOS

10 Marzo 2009

HISTORIA DE "LA CASA DESHABITADA" QUE NUNCA LLEGÓ A SER LA NUEVA SEDE DEL SEU... 1.956: EL AÑO QUE CAMBIÓ EL VIENTO (J.F. KROHN).

Hay un solar en Madrid -todavia ahi sigue la ultima vez que por alli pase estas navidades- que encierra mas misterio que esas casas embrujadas de la literatura de terror inglesa y (norte)americana. De niño desde luego me quito no poco el sueño, no el solar en si sino el edificio en construccion que existia en su lugar y me refiero a "la casa deshabitada", un nombre que les dira poco en principio a los que aqui me lean, ni siquiera a los que sean del barrio -la zona de Arguelles comprendida entre Cea Bermudez y de la glorieta de Cristo Rey- que tal vez les pille ya un poco lejos en el tiempo, como que estoy hablando de finales de los cincuenta (y principios de los sesenta): exactamente -ahora caigo- del año escolar de 1959-1960, cuando yo curse primero de bachillerato en los escolapios. Aunque bien mirado era sitio de paso y me figuro que pocos sean los universitarios madrileños de aquellas generaciones que no alcancen a acordarse de ella...

"La casa deshabitada" que acabaria dejando paso al solar que ahi sigue todavia -y ahi esta, ahi esta, como la puerta de Alcala...- era como digo un edificio en fase relativamente avanzada de construccion en la glorieta de Cristo Rey a la entrada de la avenida -de la que no recuerdo el nombre ni se como se llame ahora- que baja hacia la carretera de la Coruña, en la acera opuesta a la fundacion Jimenez Diaz (que tampoco se como se llame ahora) y del que se decia entonces, por lo menos fue la idea que me quedo, que era "un edificio del SEU", y con el tiempo viene a concluir -pero siempre sin pasar del plano de las simples conjeturas- que hubiera sido victima de los cambios politicos que afectaron en un momento u otro a todas las organizaciones del regimen de Franco, por aquellos años.

El caso es que hoy ese solar de los misterios se me antoja una especie de eslabon perdido de toda una instrahistoria (por emplear un termino caro a don Miguel de Unamuno), o si se prefiere -para entendernos- de la historia secreta o mal conocida del regimen de Franco; y un vestigio del mas alto simbolismo a la vez de su mayor crisis interna (hasta la muerte del caudillo) Y la luz en un asunto tan nebuloso me la vino a traer (a chorros) la lectura de uno de los estudiosos extranjeros de mayor destaque de nuestra historia contemporanea y en concreto de la historia del franquismo y me estoy refiriendo a Stanley Payne que en entre otras historiadores foraneos de nuestra guerra del 36 no tiene (demasiada) buena prensa.

En su libro sobre el "primer franquismo" el insigne historiador norteamericano trata en detalle y extension la crisis del 56 que desataron los incidentes del 9 de febrero de aquel año, "dia del estudiante caido" (Matias Montero), de los que siempre oi hablar -en casa incluso, me acuerdo como si fuera ayer, y yo tenia sólo siete años...-, y que para asombro mio me entero sólo ahora que tuvieron lugar no lejos de donde yo vivi siempre (y creci), en la confluencia de la calles Alberto Aguilera y Guzman el Bueno, donde chocaron dos manifestaciones de signo opuesto, una de estudiantes universitarios (que venian del viejo caseron de la calle San Bernardo, de ahi mi despiste) y otra de jovenes falangistas del Frente de Juventudes; en la que resulto herido en la cabeza -de una bala perdida- el joven falangista Miguel Alvarez, de resultas de lo cual quedaria ciego...

Los incidentes fueron como digo detonantes de la crisis interna mas grave del regimen, que se saldaria con dos reajustes ministeriales en el espacio de un año. En el primero de ellos, una semana mas tarde, ceso Ruiz Gimenez considerado blando y liberalizante -y meapilas y vendido al vaticao y a la democracia cristiana...- por los sectores falangistas mas anti-democratas (por llamarlos asi), y con él tambien -en una de cal y otra de arena, la linea tactica que presidio toda la singladura del regimen desde el final de la segunda guerra mundial mas o menos- el falangista mas significado del gobierno de entonces, Raimundo Fernandez Cuesta, amigo personal de Jose Antonio.

En el segundo reajuste justo un año mas tarde, en febrero del 57, caeria -para no levantarse mas (politicamente hablando me refiero), el ministro de Trabajo (desde el 41) Jose Antonio Giron, excombatiente (del Alto del Leon), falangista y jonsista historico y una de las figuras ms emblematicas del regimen; y con Giron caeria tambien otro pesado pesado -de coloracion idiscutiblemente "azul"- de la politica de la posguerra: el que era (todopoderoso) director de prensa -sucesor ya en el 41 de Dionisio Ridruejo al frente de la Delegacion nacional de Propaganda-, y que reencarnaba en el seno del regimen una familia un tanto atipica, de jonsistas o falangistas disidentes -de antes de la guerra- y me estoy referiendo a Juan Aparicio, amigo y compañero de combate de Ramiro Ledesma desde los tiempos (heroicos) de la Conquista de Estado y al que seguiria en su escision de la Falange...

Y todo esto me habra acabado viniendo a la mente releyendo "Capital del dolor" la novela guerracivilista (y flor de provocacion como las hay pocas) de Francisco Umbral, de la que ayer aqui hable; y el recuerdo de la casa deshabitada de la glorieta de Cristo Rey me lo habra acabado devolviendo a la memoria, en concreto, la evocacion repetida de Umbral en esta y en otras de sus novelas de aquel legendario barrio vallisoletano de Tablares (del que no consigo encontrar trazas ni vestigio ninguno en la red...) en donde se inicio en "el mester de quinquilleria" por decirlo asi si hay que creer a lo que cuenta; y tambien -por paradojico que parezca- por donde acabarian encontrando el camino del frente de Juventudes gracias a amigos suyos de aquel barrio -"amigos de la calle" como los llama-, que lo convencieron a apuntarse junto con ellos, si hay que creer tambien a las multiples alusiones en ese sentido contenidas en su novela (y en otras)..

Y Tablares -"ciudad azteca" la llama Umbral- me hace irresistiblemente pensar a mi en "la casa deshabitada" - en sus pisos a la intemperie, sus escaleras sin peldaños, donde nos nos descalabramos entonces o no salimos de alli con un ojo de menos de milagro, en aquellas "dreas" infantiles irresponsables; en sus tuneles y pasadizos -y refugios de gitanos...- subterraneos; y mucho mas grande, mucho mas vasto y extenso aun, el Tablares de Umbral me hace a mi pensar a aquel "campo de las cometas" -"o de las calaveras" mas bien, para los rojillos de entonces, se me antoja ahora...- muy cerca de alli, justo detras de donde yo vivia, que hoy ya no existe, del que se contaba y no acababan, tal y como se quedaria grabado en mentes infantiles (e impresionables) como la mia...

Y que se llevaria sin duda el viento de la revolucion urbanistica de los sesenta, como tantas otras cosas sin duda tambien, como el Tablares vallisoletano y como ese barrio (o chabolario) del extrarradio Esta madrileño de San Pascual que sale a relucir en "la Taberna fantastica" de Alfonso Sastre que estuve viendo -con fruicion grande- en el teatro Valle Inclan de Lavapies estas navidades como aqui ya lo tengo contado.

La Transicion tradujo -todos lo saben- un pacto de amnesia (del que habla Umbral a su manera tambien en esa novela) Y el pato entre otros de todo aquello lo pagarian (hasta hoy) los estudios de historia y en particular de la historia de aquellos años: lo que yo doy en llamar la historia secreta (o mal/conocida, o "discreta") del regimen de Franco. Y sin ella, sin su orientacion y guia indispensables se corren riesgos serios de cometer errores e inexactitudes (graves) en el terreno historico y enotros adyacentes.

Decir o pensar o dar a entender por ejemplo que Juan Aparicio pudiera seguir siendo un personaje superinfluyente en la decada de los sesenta aún -cuando yo alcance a cruzarmelo y conocerle de vista y de cerca; paseandose apaciblemente, ya de cierta edad, del brazo de su esposa por la zona madrileña (precisamente) de Alberto Aguilera...y Guzman el Bueno a la que aludi antes (¡¡¡ ahora caigo!!!), no tiene importancia ninguna entre personas solventes y de buena fe.

Y es perfectamente comprensible ademas porque fue la imagen que quedo de él en muchos -antes y despues de la amnesia...- ; pero no deja de ser un anacronismo (en sentido historiografico), que puede conducir a pistas falsas, o callejones sin salida al menos, en el tema por ejemplo de Francisco Umbral -que fue indiscutiblmente protegido de aquél en los inicios de su carrera- y del analisis de su obra escrita (a la luz de la historia literaria como tambien de la ciencia biografica)

(1): "El primer franquismo, 1939-1959", de Stanley Payne, Temas de Hoy, 1996

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