La Coctelera

BLOG DE LOS FALANGISTAS DE LA SIERRA NOROESTE DE MADRID

LA ALTERNATIVA FALANGISTA EN NUESTROS PUEBLOS

4 Abril 2011

PODEMOS Y DEBEMOS. MANIFIESTO PARA UNA REFUNDACIÓN.

PODEMOS Y DEBEMOS

En Madrid, a 4 de Abril  de 2.011.

Una vez más, y ante la proximidad de una nueva cita electoral en Mayo de 2.011, nos encontramos los falangistas divididos, enfrentados y sin capacidad alguna de alcanzar acuerdos conducentes a una actuación conjunta entre nuestros distintos sectores. Lo peor de esta situación no es nuestra división endémica, sino nuestra incapacidad manifiesta para ofrecer una propuesta nacionalsindicalista clara, moderna y renovada a los distintos sectores del pueblo español. Ni estamos ni se nos espera. Nuestros responsables ni saben ni quieren coordinarnos. Los falangistas podemos y debemos hacer algo.

En los últimos años, y de forma paulatina, hemos asistido a la más absoluta inoperancia de nuestras organizaciones para conectar no sólo con estos sectores populares, sino con las propias bases falangistas. Palmaria inutilidad de nuestras cúpulas dirigentes, técnicas sectarias sobre la militancia, auténticos linchamientos públicos al disidente y utilización de toda clase de métodos cobardes frente a las personas serias y capaces que denuncian en voz alta esta situación. No sólo no saben dirigirnos, sino que se resisten a los cambios. Por eso, ejemplos como los de Nacho Toledano deben ser respaldados como formas de resistencia frente a la ignorancia y al sectarismo. Estimamos un dato falso que iniciativas como esta no hayan sido apoyadas por muchos falangistas que anhelan un cambio positivo. Estamos cansados de los insultos y de las mentiras de los verdaderos culpables de nuestra ruina, y todo  para seguir aferrados a sus cargos ridículos.

Falange nació como un movimiento revolucionario hace ochenta años. Un movimiento político capaz de dar respuesta a todos los problemas económicos y sociales existentes dentro de una sociedad capitalista. Sin embargo, hoy nuestro entorno político no es más que una caricatura de sí mismo, y no puede ser más esperpéntico, marginal y grotesco. Inoperantes responsables que han fomentado el culto a su personalidad como único instrumento de actuación política. Residuos de un franquismo que sigue instalado en la vida interna de nuestras formaciones. Autoritarismo y oscuridad en la dirección.

Debemos terminar con esta situación. Está en nuestras manos hacerlo, tanto dentro de las organizaciones -apoyando toda Candidatura Alternativa a las propuestas oficiales diseñadas desde arriba- como desde fuera, apoyando -de forma decidida y pública- estas iniciativas de transformación. Debemos creer en la viabilidad de una alternativa nacionalsindicalista moderna y poner los cimientos de nuestra recuperación.

Con la vista puesta en esta primera piedra de nuestro proceso refundacional, los abajo firmantes proponemos los siguientes puntos inmediatos de actuación a llevar a cabo antes de las Elecciones de Mayo:

Pacificación judicial entre todos nuestros sectores.

Apertura de un proceso de diálogo que sea apoyado por la base más amplia posible de falangistas militantes y no militantes, y que sea articulado en torno a foros abiertos de debate y discusión.

Estructuración de un proyecto común que permita la incorporación de los falangistas no encuadrados en nuestras organizaciones.

Consolidación de los procesos internos de decisión democrática que culmine no sólo en la total renovación de nuestros cargos dirigentes, sino en la formulación de nuevas líneas de actuación política y práctica.

Debemos definir entre todos los mecanismos prácticos que conduzcan a estos objetivos.

Ya está bien Camaradas. Ahora o nunca antes de desaparecer completamente del mapa político español. Pongamos esta primera piedra o vayámonos, para siempre, a nuestras casas. Podemos y debemos.

PERSONAS ADHERIDAS A ESTE MANIFIESTO

Aguilocho Gareta Francisco Javier (falangista sin adscripción especial); Amarilla Iglesias Susana (simpatizante falangista sin adscripción especial); Albiol Cabrera José Pascual (antiguo Jefe Territorial de Levante de La Falange-FE); Andrés Machado Fabián (falangista sin adscripción especial); Artacho Fernández Manuel (simpatizante falangista sin adscripción especial); Blasco Baeza Claudia (falangista sin especial adscripción); Arenaza Villalón Juan (falangista sin adscripción especial en la Sierra de Madrid); Arroyo Fernández José (antiguo militante de La Falange-FE); Artetxe Urrestarazu Leire (simpatizante falangista y activista patriota vasca); Buitrago Gallardo David (antiguo Delegado Territorial de Madrid de Falanges Juveniles de España y miembro de Regeneración 2.009); Cabello Ferrera Rafael (Presidente de la Junta Política de FE-JONS); Carrillo Ruiz Juan Carlos (militante de Falange Auténtica); Crespo Ortiz Juan Manuel (antiguo Jefe Provincial de Valencia de FE-JONS y antiguo Jefe Nacional de FE-FENS); De Aguilar Cordero Pilar (falangista sin adscripción especial); De Góngora Núñez Raúl (antiguo militante de Falanges Juveniles de España, músico y solista del grupo Rey Luy); De Santiago y Ferrero Carlos (simpatizante falangista y militante de Alternativa Española); Delgado Camacho Enrique (falangista sin adscripción especial); Díaz Couce Francisco Javier (falangista sin adscripción especial); Domínguez Lima Manuel Tomás (falangista sin adscripción especial en Tejas EEUU); Espinosa López Angel (antiguo Secretario General de La Falange-FE); Expósito Ayllón Miguel Angel (simpatizante falangista sin adscripción especial); Faedo Iglesias Ana Isabel (antigua Delegada Nacional de Mujer de La Falange-FE); Fernández de Marcos Pedro Ignacio (antiguo militante de las Falanges Juveniles de España y actual miembro de Los Gallos de Marzo); Fontanet Vilalta José Ignacio (antiguo Jefe Comarcal Zona Ebro y Consejero Nacional por Tarragona de FE-JONS); Franco Gómez Rosa María (simpatizante falangista sin adscripción especial); Gárate Pasquín Guillermo (antiguo militante del Frente de la Juventud); Galve Maldonado Israel (Jefe Provincial de Guadalajara de La Falange-FE); García Cela Manuel (militante de La Falange); García Ferrero Miguel Angel (antiguo militante del Frente de Estudiantes Sindicalistas y de FE-JONS aut); González Gutiérrez Fátima (antigua Delegada Nacional de Falanges Juveniles de España y Consejera Nacional de FE-JONS); Guede Sánchez Juan Ramón (militante de La Falange-FE); Herranz Cuevas Jorge (antiguo militante de Juventudes Falangistas de España en la Sierra de Madrid); Hombrados Herranz David (falangista sin adscripción especial); Iturralde Cid Carlos (antiguo militante de las Falanges Juveniles de España en Getafe y actual miembro de Los Gallos de Marzo); JAA (siglas; antiguo Presidente de la Junta Política de FE-JONS 1.996-1.998); Jiménez de Cisneros López Selene (sin adscripción especial); Lacasa González José Manuel (falangista sin adscripción especial); López Vázquez Francisco (antiguo Jefe Provincial de Avila de La Falange-FE);   Manzano Serrano Rafael (falangista sin adscripción especial); Martín Mora Sergio (simpatizante falangista y militante de PxC); Martín Pez Salvador Juan (antiguo militante de FE-JONS); Martínez-Cava Arenas Carlos (antiguo militante de FE-JONS y SEU, abogado y columnista político); Masa Lasa Gregorio (antiguo militante de La Falange-FE y de FE-JONS en la Sierra de Madrid); Mateos Gago Israel (falangista sin adscripción especial); Menéndez González-Palenzuela Ignacio (abogado y antiguo Secretario Nacional de Acción Política de La Falange-FE); Mira Soler Víctor (simpatizante de FE-JONS); Monje Román Rosa (militante de FE-JONS); Montoya Merino José (antiguo militante de La Falange-FE y de FE-JONS); Muñoz Herranz David (simpatizante falangista sin adscripción especial en la Sierra de Madrid); Núñez Barrado Eduardo (antiguo militante de FE-JONS); Núñez De Sintes Inés (falangista sin adscripción especial); Padilla Gaona Lucía (antigua militante de La Falange-FE); Parra Sánchez-González Ignacio (antiguo militante de Juventudes Falangistas de España en la Sierra de Madrid); Pastor Dengra David (antiguo militante del Sindicato TNS); Pérez Hernandez Antonio (antiguo militante de La Falange-FE y del Sindicato TNS); Pérez de Loma Luis (falangista sin adscripción especial); Pons López Abelardo (militante y fundador del Frente de la Juventud); Rodríguez Botia Juan Cristóbal (antiguo militante de FE-JONS y militar retirado); Rodríguez Calvo Francisco Javier (falangista sin adscripción especial); Rodríguez González Eduardo (falangista sin adscripción especial); Rodríguez De Dompablo Hugo (abogado y sin adscripción especial en la Sierra de Madrid); Rodríguez Rodríguez Javier (antiguo militante de las Falanges Juveniles de España y miembro de Los Gallos de Marzo); Romero Ferreiro Alvaro (falangista sin especial adscripción y comentarista político); Saavedra Llobregat Diego (simpatizante falangista sin adscripción especial); Saénz de Ynestrillas Ricardo (abogado y antiguo Secretario Nacional de Acción Política de La Falange-FE); Santos Santos Elvira (militante de FE-JONS); Solano Moreno José (falangista sin adscripción especial); Solino Amoedo Héctor (falangista sin adscripción especial); Soriano Drop Daniel (falangista sin adscripción especial); Suárez San Martín Francisco Javier (simpatizante falangista sin adscripción especial); Teigell Guerrero-Strachan Ricardo (abogado y joseantoniano sin especial adscripción); Thomas Sedano Francisco Javier (falangista sin adscripción especial); Toledano Martínez Ignacio (abogado y antiguo Secretario Nacional de Acción Electoral y Política Municipal de La Falange-FE); Triguero Uclés José María (falangista sin adscripción especial); Trigo Pérez Enrique (antiguo militante de FEI, militante expedientado de FEJONS y miembro de REGENERACIÓN 2.009); Vaquero Lugones Eduardo (abogado y antiguo militante de La Falange); Vargas Navarro Francisco (falangista sin adscripción especial); Ventura Gallego Laura (falangista sin adscripción especial); Villaverde Moreno Julián (antiguo militante de las Falanges Juveniles de España y actual miembro de Los Gallos de Marzo); Villegas Manzano Marta (falangista sin adscripión especial en la Sierra de Madrid); Visedo Núñez Francisco (antiguo militante de FEI y FE-JONS y miembro de Regeneración 2.009).

TODOS AQUELLOS QUE QUERÁIS SEGUIR MOSTRANDO VUESTRA ADHESIÓN A ESTE MANIFIESTO, PODÉIS MANIFESTARLO EN LOS BLOGS Y WEBS EN LOS QUE APAREZCA ESTE DOCUMENTO. SIGAMOS SUMANDO APOYOS PARA ESTE CONJUNTO DE IDEAS.

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13 Septiembre 2010

ASAMBLEA DEL CÍRCULO DOCTRINAL RUÍZ DE ALDA (CDRA). 19 DE SEPTIEMBRE 2.010.

La Asamblea General Extraordinaria de fecha 8 de Marzo de 2.010 fue celebrada con todas las prescripciones legales necesarias para su plena legalidad. Fueron convocados todos los asociados de pleno derecho del CDRA, y han sido válidos los acuerdos adoptados en la misma. La nueva Junta Directiva quiere terminar con el estado de desorden en que se encontraban los asuntos internos del CDRA, y esta dando los pasos legales necesarios para ello.

Con arreglo a lo dispuesto en los arts. 7 y 8 de los nuevos Estatutos de la entidad, queda convocada por la Junta Directiva JUNTA GENERAL EXTRAORDINARIA para el día 19 DE SEPTIEMBRE DE 2.010, a las 17'00 horas, en primera convocatoria y a las 17,30 horas del mismo día en segunda. Las materias a tratar serán las comprendidas en el siguiente ORDEN DEL DÍA:

PRIMERO. Lectura y aprobación, si procede, del Acta de la Reunión anterior (8/II/10).

SEGUNDO. Condición de Asociado. Regularización de condiciones y nuevos asociados.

TERCERO. Actuaciones realizadas por la nueva Junta Directiva en orden a la normalización de la actividad de la Asociación, en sus aspectos político, cultural y jurídico. Rendición de Cuentas y aprobación, si procede, de estas actuaciones.

CUARTO. Convocatoria de distintos actos del CDRA.

QUINTO. Ruegos y preguntas.

Lugar de la convocatoria: La Cruz de Malta (cafeteria), en la Plaza de Olavide s/n, metro más cercano Glorieta de Bilbao

Fdo. Luis Junquera

Presidente del Circulo Doctrinal Ruiz de Alda

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12 Agosto 2010

¡¡¡ESTAMOS DE VACACIONES!!!

Aunque existen voces malidicentes que juran que siempre estamos de vacaciones, eso es mentira. Nos vamos AHORA de vacaciones. A coger fuerzas para entrar -con fuerza- en el Curso Político que entra. Nuevas ideas y nuevas personas planean sobre este Blog. Relevos en sus responsables y sorpresas positivas en Septiembre. Nuevas posibilidades informáticas pueden ser utilizadas próximamente para una mayor y mejor difusión de nuestras ideas. Nuevos argumentos y nuevos puntos de discusión y de debate. Mientras tanto, descanso. Reflexión a la orilla del mar -después de las Fiestas de nuestro Pueblo y de los demás en los que tenemos presencia- y vacaciones merecidas y divertidas. Hasta la vuelta. 

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6 Agosto 2010

EL CORDÓN UMBILICAL (PEDRO CONDE EN "MINUTO DIGITAL").

Al querer acabar con el ser de España, con su Historia, pasado y tradiciones, quienes lo intentan desde hace más de un siglo para sustituirla por pedazos informes de ese propio ser, han venido a mostrar su ínfima calidad como personas, como ciudadanos y como políticos, en los últimos treinta y tantos años de esta democracia que les ha permitido su juego destructor.

La amalgama que conforma esa masa-minoría separatista de nativos, oriundos, renegados, chaqueteros, conversos...ha dejado ver su raquítica talla intelectual y su nula ética. Por el contrario, y sustituyendo a estas carencias en la virtud y en los valores, han puesto a la vista sus grandes vicios: espíritus corrompidos y corruptores, nepotismo descarado, alma de traidores, con un solo criterio y objetivo cual es la ambición de poder acompañada de la rapiña y saqueo de la hacienda pública.

Y con esos mimbres quieren construir no sé qué nuevas naciones, paridas por el vientre muerto de la madre asesinada. ¿Qué podría nacer ya de ésta que no sean fetos malformados si es que llegan a supervivir a ese parto abortivo? Sí, fetos-nación como no podrían ser otra cosa las presuntas nación vasca, catalana, gallega o cualquier otra. Y a su frente y gobierno unos personajes mediocres, usurpadores, insolventes, demagogos, tramposos, mentecatos, asesinos de la verdad, viles hasta la traición, prevaricadores; individuos sin honor y, finalmente, fugitivos porque nunca se atreverán a encarar la hora de su gigantesca responsabilidad ante la Historia. Ironías del destino, siendo enanos de espíritu, sus acciones les han convertido en gigantescos monstruos de destrucción.

¿Hay motivos para la esperanza de que las cosas no sigan este derrotero hasta la desmembración de España a manos de fulleros metidos a políticos? Cualquier proyecto puede ser digno de respeto si nace de la sana creencia y querencia, si no está manchado por la falsedad y, en este caso, además por la ambición de cabezas de ratón y la rapacidad propia de bucaneros.

En esos días cercanos de fervor patriótico, en los que la bandera ha salido a la calle sin los complejos que durante todos estos años de democracia habían impedido que aquélla flameara en sus propias tierras de España, se ha hecho un hueco a esa esperanza. Y por qué motivo tan simple pero tan entrañable: la selección española de fútbol ha ganado la copa del mundo por primera vez.

Muchedumbres, familias, ancianos, niños, jóvenes, mujeres, hombres...han lucido esa bandera o la camiseta y sus colores con fervor, con pasión de Patria. Esos cánticos de "yo soy español, español" y los otros vibrantes y multitudinarios vivas a España; ese himno, hoy sin letra, tatareado desde el fondo de las gargantas; esas enseñas en balcones, ventanas, bares; o portadas por coches, camiones, autobuses, incluso en carretillas de jardineros como yo mismo he visto durante días desde mi ventana, son el cordón umbilical por donde corre la sangre entre la Patria y su pueblo. He ahí nuestra esperanza. He aquí el recuerdo expectante de otras ocasiones en que España ha estado en peligro y en el mismo límite de la última hora ese pueblo, el español, se ha levantado por su Patria. Cabe la esperanza. Cuando presiento las angustias de esa última hora, me acuerdo siempre de la anécdota que el navarro José Antonio Jáuregui, catedrático y antropólogo, contaba de su viaje a EEUU para ocupar una cátedra. Al embarcar en el aeropuerto de Barajas, le dijo a un guardia civil que le cuidara hasta su vuelta a la sufrida o dolorida o decaída España. A lo que el agente le vino a contestar que no se preocupara, que España había salido siempre de todos los momentos difíciles y la prueba era que aquí seguía.

Ya sé que la celebración de la victoria en el fútbol puede verse como un fervorín patriótico. Y lo es; pero nadie puede negar que en esa relación causa efecto aunque la causa parezca tan nimia, el efecto ha sido impresionante, y por qué no, sorprendente.

Quizá habría que preguntarse también por qué esa eclosión de patriotismo ha saltado por un motivo tan elemental y aleatorio y no lo hace por otros más profundos y trascendentales o dolorosos como el terrorismo; o contra un Estatuto secesionista, o por una economía nacional destruida por la incompetencia y la insensatez. Yo no tengo duda. La respuesta es una clase política dirigente que sabedora de la baja formación y cultura de ese mismo pueblo, de las que ella misma es responsable, manipula, desvirtúa, mercadea con asuntos tan graves como el propio ser de España, en vez de poner los remedios justos, exactos y, en su caso, radicales. En su lugar, se dedica a defender sus intereses de partido y clase privilegiada en vez de hacerlo con los intereses generales de España. Esto el pueblo lo ve y lo sufre; y eso al pueblo le produce hastío, peligrosa indiferencia y asco. Sí, asco de la política.

Precisamente estos días, al ver en las calles a las masas enfervorizadas con sus banderas en las manos se me ocurría no sé si una extravagancia, una prueba o un deseo. ¿Qué hubiera ocurrido en esos momentos si por los altavoces de toda España se hubiera oído al unísono la proclama de aquel alcalde de Móstoles, Andrés Torrejón, en mayo de 1808 contra la invasión napoleónica: "Españoles, la Patria está en peligro, acudid a salvarla". Ante el rugido del pueblo, los mercachifles y traidores se hubieran arrojado al mar.

El pueblo español quiere tener su Patria y nadie se la puede arrebatar. Sólo depende de un liderazgo sabio, leal, decente y sentido. Como siempre: "Dios, qué buen vasallo si hubiera buen señor".

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3 Agosto 2010

UNA SORPRESA AGRADABLE EN "HISPANIAINFO". "LA CASA DE LOS PERROS".

EN MEDIO DE LA BASURA EN QUE HAN CONVERTIDO LOS FOROS DE INTERNET LOS DEFENSORES DEL SECTOR OFICIALISTA DE FE-JONS -QUE HAN HECHO DEL INSULTO SISTEMÁTICO UN ARMA POLÍTICA DE INTENSIDAD DESCONOCIDA HASTA AHORA EN NUESTRO UNIVERSO POLÍTICO- PODEMOS ENCONTRARNOS CON INTERVENCIONES POSITIVAS COMO LA QUE TRANSCRIBIMOS, FIRMADA POR UN CAMARADA QUE FIRMA "FES". LOS ANTIGUOS MIEMBROS DEL FES AGRUPÁNDOSE, DE NUEVO, BAJO LA BANDERA ROJA Y NEGRA  EN EL COLECTIVO "LA CASA DE LOS PERROS" (UN ALBERGUE DE LA GRANJA EN EL QUE SE REUNÍAN EN LOS AÑOS 60 Y 70). REPRODUCIMOS ESA INTERVENCIÓN COMO MUESTRA DE QUE NO TODO ESTÁ PERDIDO, Y DE QUE ES POSIBLE SEGUIR ENCONTRANDO EJEMPLOS POSITIVOS ENTRE LA MEDIOCRIDAD, LA ESTUPIDEZ Y LA DECADENCIA. ESPERAMOS UN DÍA CONOCER AL AUTOR DE ESTAS LÍNEAS Y ESTRECHAR SU MANO. ESTE ES SU TEXTO: 

Para conocer la Falange es necesario conocer la doctrina joseantoniana. Pero no es suficiente. Es imprescindible "vivir la Falange".

Me lo comentaba el autor de este artículo en fecha reciente. Me hablaba de un "camarada" dudoso con un magnífico "pedigree" falangista: hijo de un antiguo seuísta que escribía como los ángeles. Hace cuarenta años tratamos, por poco tiempo, a un supuesto "Príncipe azul" de la Falange, como le llamaron desde el Diario PUEBLO de nuestro admirado periodista Emilio Romero, que hizo sinceros elogios de los militantes del FES, de los que no voy a hacer reseña por razones evidentes. Pero refiriéndonos a aquel "Príncipe azul -del más ilustre apellido de la Falange- la constancia que nos queda es que se bañaron vestidos en la piscina del Palacio de la Zarzuela el Príncipe de España, Juan Carlos, y el "Príncipe azul", Miguel, cuando éste corrió a contarle -como amigo personal- que en el Consejo del Reino se había acordado proponerle como sucesor a la Jefatura del Estado, a indicación de quien tenía que decidir al respecto. Cosas de aquel Régimen de la Democracia Orgánica.

Cuento lo de estos dos dudosos camaradas -a los que respeto muy sinceramente a nivel personal y político- para confirmar la teoría del autor de este artículo de que para ser falangista hay que "vivir la Falange". No basta con los "genes", ni con haber tratado y admirado muy de cerca a falangistas de la familia. Tampoco confirma la condición falangista el ser un estudioso de la filosofía política de José Antonio Primo de Rivera.

El artículo de este integrante del colectivo "Desde la Casa de los Perros" es, sencillamente, magnífico. Por lo que quiere decirnos y por lo muy bien escrito que está. Conocer la Falange, vivir la Falange y ser falangista son tres etapas inevitablemente consecutivas. Nunca podremos pagar muchos de nosotros la deuda con aquellos jóvenes mandos de las Falanges Juveniles de Franco y del Frente de Juventudes, que nos enseñaron -viviéndolo- a ser falangistas de José Antonio. Marchas, campamentos, albergues, formación doctrinal y humana, rebeldía, amor a la justicia social, a España, al esfuerzo y al sacrificio personales para ser un poco mejores cada día, canciones que nos llenaban el corazón de patriotismo, de espíritu de servicio, ..... Y sobre todo -por encima de toda otra consideración de militancia- poner siempre primero La Santa Hermandad de la Falange.

Esa fue la semilla que alguien puso en el alma del autor de este artículo, para la historia personal que tan brillantemente nos ha dejado en Hispaniainfo. El y yo hemos cantado, muchas veces, con nuestros camaradas del FES, aquella estrofa del himno de la Academia de Mandos José Antonio: "... y en las tinieblas que hoy en luz torné/aguilas de imperio volarán/sobre el afán que yo sembré en tu corazón...".

Conocer la Falange. Vivir la Falange. Ser falangistas. ¡Reconstruir la Falange de José Antonio!

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3 Agosto 2010

JULIO 1.940-JULIO 2.010. SETENTA AÑOS DE LA BATALLA DE INGLATERRA. SPITFIRES, VERA LYNN Y CHURCHILL.

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2 Agosto 2010

PROHIBICIÓN DE LOS TOROS EN CATALUÑA (RICARDO SAÉNZ DE YNESTRILLAS EN SU BLOG).

En tiempos de Franco quienes tenían interés en ver películas porno, se veían en la obligación de cruzar la frontera y acudir a Francia a presenciarlo, porque aquí, en España, estaba prohibido.

Ahora no es preciso cruzar la frontera para eso, mas sí para vivir en paz. En España, y eso incluye Cataluña, se prohíbe hablar, y aprender y escribir la lengua oficial española en varias de sus comunidades, bajo pena de fuerte sanción administrativa. Se prohibe la exhibición de banderas nacionales en los balcones oficiales de los ayuntamientos españoles, y eso incluye Cataluña. Y, siempre que se puede, se evita y se sanciona, y se persigue su exhibición pública en cualquier lugar de Cataluña. Se quieren eliminar las muñecas flamencas, y luego vendrá el flamenco y todo lo demás que suene o huela a raíces españolas e históricas. 

En el resto de España, mientras, se prohíbe conducir a más de 120, 90, 60, 50  kilómetros por hora, o menos, en según que vías. Velocidades en vigor hace cerca de un siglo cuando las carreteras eran apenas caminos de cabras y los vehículos, bicicletas grandes con un pequeño motorcillo. Hoy día, casi cualquier vehículo alcanza los 180 kilómetros por hora, y muchos de ellos los 200 o más sin suponer ningún esfuerzo para su motor, y lo hacen sobre carreteras amplias, firmes, sólidas y de dos, tres o cuatro carriles. Pero las velocidades máximas, bajo sanciones desproporcionadas y despojamiento del permiso de conducir, son las que he mencionado más arriba.

Se prohíbe fumar. En una sociedad en la que, los de mi quinta, nos criamos con la imagen de nuestros padres con el pitillo en la boca todo el día y nuestros máximos referentes cinematográficos haciendo gala y exhibición de la hombría en unos casos, y la feminidad en otros que tal "hábito" suponía. Campañas multimillonarísimas de publicidad para convencer explícita o implícitamente de lo chulo que es el fumar y para generar beneficios desorbitantes que el Estado asume en la mitad de los ingresos de la venta del tabaco para ,ahora, que se siguen llevando buena parte del beneficio, prohibirlo en casi todas partes. 

Esta prohibido conducir sin cinturón, circular en moto sin casco -cuando es exlusivamente la propia seguridad la que está en juego-, hablar por el móvil en el coche -como si no se distrajera uno igual hablando mediante el manos libres-. Y beber. Y  leer, difundir, editar o escribir determinadas cosas. Esta prohibido pensar, en general, y de una forma que cuestione el sistema partitocrático, en particular. Incluso, en España, ¡ES DELITO!porque el Estado de las libertades no es sino EL ESTADO DE LA REPRESIÓN. 

Quienes me conocen saben que no soy especialmente aficionado a las Corridas de Toros. Hace unas semanas me invitaron unos amigos míos y, al atravesar el patio inferior de la plaza, todos ellos firmaron a favor de conservar la Fiesta Nacional. Yo no firmé. Pero respeto por encima de todas las cosas LA LIBERTAD. 
Los Toros, además de una Fiesta Nacional, que es lo que molesta en realidad, es un negocio que da de comer a miles de personas. Ninguna abandonará tal negocio sino que lo trasladará al resto de España provocándose con ello que los aficionados taurinos atraviesen los límites de Cataluña -cada vez más parecidos a una frontera por medio de los peajes- para disfrutar de su afición y su negocio. Como antes con el porno.

Casualmente quienes han apoyado LA PROHIBICIÓN de los Toros en Cataluña, son los mismos que han excluído de la misma la tortura que supone la fiesta de los correbous. En los municipios de las tierras del Ebro las celebraciones con toros son una tradición centenaria que ningún partido político, especialmente los nacionalistas catalanes, se atreve a cuestionar. Los correbous [corretoros, en traducción literal del catalán] son los encierros propios de las fiestas mayores en las localidades de la zona. En ellos, los animales son cercados y más o menos maltratados según el lugar, la tradición -en algunos pueblos se le ponen bolas de fuego en los cuernos- o las ocurrencias improvisadas de los jóvenes armados con palos y barrotes durante las fiestas.
Los políticos asumen que prohibirlos supondría un coste político impagable. Por ello desde el inicio del debate aseguraron a las bases locales que la prohibición a las corridas iría de la mano de una norma que blindaría a los encierros con una ley específica. El argumento consensuado es que a estos toros locales no se les da muerte...

No se les da muerte ante el público. Se hace mediante una descarga eléctrica en los correspondientes campos de exterminio

Son los mismos que apoyan la ley del aborto, y lo desean libre y gratuito, porque maltratar un animal, según quién lo haga y dónde, está bien o hay que prohibirlo. Pero el asesinato de bebés inocentes e indefensos en el seno materno hay que promocionarlo en cualquier lugar.

Son estos "progresistas" de palo, los que prohibirían de nuevo el alcohol, ya intentan prohibir el tabaco y prohiben el consumo de drogas del que se financian gobiernos y estados sobre la sangre de miles de hombres y mujeres inocentes y míseros, por su empecinamiento de no legalizarlo.

El toro y su final, a quienes han conseguido prohibir la fiesta, les importa un carajo. Sólo tratan de manipular, una vez más, a su antojo,  a las multitudes que les jalean mientra torturan a los mismos en los encierros y los  correbous, que después serán exterminados con una descarga eléctrica.

Hago mías las célebres palabras de Voltaire: "No estoy de acuerdo con lo que dices (o haces), pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo."

Frente a la HIPOCRESÍA Y la REPRESIÓN, yo abogo por la LIBERTAD.

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29 Julio 2010

ASOMBROSO. BAKUNIN PREDIJO LAS ACTITUDES DE "LA CAMARILLA" YA EN 1.869.

Ya en el año 1.869 el genial MIJAIL BAKUNIN adivinó el peligro que, para cualquier organización revolucionaria, supone la ocupación de sus cargos dirigentes por personas de escasa instrucción, recelo hacia individuos más educados de otra clase social y constante temor de ser desalojados de sus pequeños ámbitos de poder por personas de una educación más completa. En la pugna que estamos manteniendo con el sector oficialista de FE-JONS hemos podido ver cómo se hace un arma política del resentimiento social, primando la procedencia popular de determinados individuos para ejercer cargos dentro del partido frente a personas de otra extracción social, al parecer más elevada (siempre al decir de estos curiosísimos y estrafalarios elementos). En concreto, de los falangistas de la Sierra se ha dicho de todo y siempre cómico (demostrativo de la escasa talla del adversario): que vivimos todos en urbanizaciones privadas, que somos todos millonarios, que tenemos servicio filipino, que somos falangistas armani que ejercemos mal nuestra profesión, que no sabemos plantear querellas... siempre utilizando nuestras características sociales o profesionales para atacarnos. En especial, esto se ha manifestado de manera durísima en la persona de NACHO TOLEDANO, haciendo gala de unos modos y actitudes en el ataque nunca vistas antes en nuestro universo político, y esgrimidas con el único fin de hacerle abandonar en sus posturas críticas (por cierto, siempre expresadas de una forma correcta de la que estamos TODOS orgullosos).

Esta absolutamente aberrante interpretación revolucionaria hubiera excluído de los cargos de responsabilidad en la organización a personas tales como, por ejemplo, el propio José Antonio. Y es que un abogado con Despacho en la Calle Serrano, hablando tres idiomas, Marqués, Grande de España, elegante en el vestir y en el trato social, y provisto de un altísimo nivel adquisitivo no hubiera pasado el test de estos modernos integristas. No hubiera encajado -en absoluto- en el mundo del "trabajo bien hecho" y de las explicaciones para tontos.  Estas visiones surrealistas del papel de las personas según la clase social a la que pertenecen, eran más propias -en el pasado, porque ya ni ellos las practican- del marxismo más rancio y ortodoxo que del nacionalsindicalismo. Erradicar estas ignorantes afirmaciones es otra de las asignaturas pendientes de nuestro movimiento.

Esto es lo que dijo BAKUNIN... ¿os suena de algo? ¿a quién os recuerda? 

Cuando hablamos de la necesidad de una exclusión absoluta del elemento burgués, de toda influencia y alianza burguesa, de la organización del nuevo poder del proletariado, entendemos por ello la exclusión de la burguesía como clase, la de todo pensamiento y de toda política burgueses, y no la de individuos convencidos y devotos que, si bien nacidos y educados en el medio burgués, dan la espalda a su clase y, rompiendo todas las relaciones de interés, de vanidad y de sentimiento con ella, terminan por entregarse en cuerpo y alma a la causa del proletariado, identificándose con sus aspiraciones, abrazando sus pasiones legitimas y aceptando todo su programa, que es al mismo tiempo el del futuro. Estos individuos son preciosos a causa de su instrucción y del conocimiento de la política burguesa, que aportan -no la política sino su conocimiento indispensable- a las masas obreras... Existe en la clase obrera un pequeño número de obreros a medias literatos, vanidosos, ambiciosos, y que con toda justicia podrían ser llamados obreros-burgueses. Les gusta aparecer como jefes, como los hombres de Estado de las organizaciones obreras, y se entiende que teman la competencia de los hombres salidos de la clase burguesa, a menudo más devotos, más modestos  y menos ambiciosos que ellos mismos, pero que podrían, sin quererlo, eclipsarles y aplastarles con la superioridad de su educación. Siempre he visto que esta protesta contra la admidsión de los bugueses francamente devotos no procedía de la masa obrera, la cual, con el sentimiento de su propia fuerza, no conoce esos temores mezquinos, sino precisamente de esos jefes pretenciosos y ambiciosos que, escondiendo bajo su blusa obrera intenciones muy poco socialistas, y prestándose de buena gana a todas las intrigas de la política burguesa, con gran frecuencia se convierten en factores de la reacción. 

 (MIJAIL BAKUNIN. UNAS PALABRAS A MIS JÓVENES HERMANOS DE RUSIA (1869). Edición Colección Austral. Página 309).

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